1. U kojim to riječima biblijskog teksta u 1.Kor.11:3 piše da su u punom smislu BOG i da su JEDNAKI?
1. Korinćanima 11,3 (hr.E2R) Ali hoću da nešto znate: svaki je čovjek odgovoran Kristu, žena je odgovorna mužu, a Krist je odgovoran Bogu.
Smatram kao se citat iz 1. Kor. 11:3 od strane religije Jehovinih svjedoka krivo koristi za osporavanje Isusa kao „Boga“ i osporavanje doktrine o Trojstvu.
Istini za volju, stvarno Pavao ovdje ne govori o tome da, ili jesu ili nisu u punom smislu Bog ili da su jednaki ili ne. No, Pavlu nije ni cilj dokazivati ili osporavati ono što si u postavljenom pitanju naznačio. Jednostavno to ovdje nije ni tema niti cilj. To vi tako želite vidjeti, jedino kada se ide usiljavati i učitavati u kontekst smisao onda se postavlja jedno ovakvo pitanje.
Ne želim nikoga vrijeđati ili ponižavati, već dati ispravan odgovor. Hajmo redom čitat citat?
Pavao kaže:"Ali hoću da nešto znate" - što? Pavlu je cilj da mi kroz vjernost i pobožnost, praktičnost i poslušnost Bogu razumijemo ono što se traži od nas, a posebice u ovom dijelu poslanice, kroz bračne odnose.
Osobno pitanje: "Borise, jeste li oženjeni?"
Ako ste oženjeni onda bi Vam trebalo biti djelomično jasno što to znači imati osoban odnos sa svojom ženom. Ustvari sama priroda odnosa sa ženom vam govori mnogo toga. Što sve taj odnos nosi?kakvog je karaktera? Što sve ispunjavaju muž i žena? Kako se ponašaju? Što ispoljavaju? Što je sve na površini ili u dubini odnosa?
Ne piše li u Pismu da su muž i žena jedno tijelo?
I bit će oboje jedno tijelo Tako nijesu više dvoje, nego jedno tijelo. (Marko 10:
komuniciraju li muž i žena? osobno, blisko, na daljinu, ili kako već?
nadalje Pavao napominje, što? "žena je odgovorna mužu" - kako mu je odgovorna i na koji način?
Jehvoni svjedoci se vole vezati za jednu rečenicu iz Pisma: „Bog, je Bog reda, a ne nereda“. Pa na takav način glorificiraju svoju religiju i svoje vjerovanje.
Pa eto odgovora. Kako u bračnom odnosu muža i žene postoji red, tako i u Božanskom odnosu postoji red. Onaj tko želi ovdje iskonstruirati to da Isus nije Bog, onda isto tako mora reći da žena nije čovjek. Jel žana onda izgubila svoju čovječnost, ako je podložna muževljevom autoritetu ili je možda muž izgubio svoju muževnost, ako je muž žene?
Paralela sa osobnim odnosom je istaknuta u muževom osobnom odnosu sa Kristom. Sličan forma ponašanja kao što je „žena odgovorna mužu“ , „tako je muž odgovoran Kristu“? Ovo je direktna odgovornost, jednako kao u odnosu muža i žene postoji direktna osobna odgovornost.
Također, ovo je osobno pitanje na vrhuncu, za svakog vjernika tako i Vaše Borise: „Jeste li osobno odgovorni Kristu?“ Da ili Ne? – (napomena. Pavao piše poslanicu nakon Kristove smrti, uskrsnuća i odlaska uznesenjem sa zemlje na nebo)
Sjetite se Borise 1. i 2. Božje zapovijedi.
Isus je jasno napomenuo kako ima vlast nad svakim tijelom, zar ne? I nad Vašim i na mojim ili bilo čijim. Također je rekao da neće izgubiti niti jednoga od onih koje mu je Otac ostavio ili dao.
Jer ti si mu dao vlast nad svakim tijelom, da svima, koje si mu dao, dadne život vječni. (Ivan 17:2)
Tako se je imala ispuniti riječ, koju reče: "Ne izgubih nijednoga od onih, koje si mi dao." (Ivan 18:9)
Traje li još uvijek proces spasenja? Mislim da, da. U tom smislu je Krist odgovoran Bogu.
Opet se nameće osobno pitanje. Jeste li Vi Borise izgubljeni ili ne izbuljeni? „Ne izgubih nijednoga od onih", jeste li Vi onaj "koje si mu dao?" Borise, jel Vam dao „život vječni“.?
Vidite ovo su osobna prava pitanja na koja Vi trebate dobiti odgovor, zapitajte se malo nad ovim!!! Kontekstualno 1.Kor 11 ima potpuno drugu svrhu u našem obrazovanju, a ne osporavanje Isusa kao Boga. Kontekst je drugačiji. Poruka je potupno drugačija te Tako da smo mi kršćani direktno odgovorni Bogu u Isusu Kristu. Upravo ovaj stih više potvrđuje Kristovo Božanstvo nego što ga osporava. Zahvaljujem! LP!
ps. ovaj tekst sam pokušao objaviti na stranici
http://istinaizbiblije.blogspot.hr/2017/02/rasprava-o-trojstvu.html
ali mi autor stranice pod anonimnim prijavljivanjem nije htio objaviti, također mi nije htio objviti ni pod ovim imenom "Greg Gal a dao je svoje komentare na ovaj tekst bez obzira što ga nije objavio, tako da onaj koji ide na njegovu stranicu i čita, uopće nema pojma o čemu se radi i što je napisano.
fala na razumijevanju. lp.
ako ovo čitate Borise, molio bih Vas da mi odgovorite na postavljena pitanja. gdje god. Fala.
pozdrav!
Jer ta pitanja, kao i mnoga druga itekako dovode u pitanje to tvoje tumačenje.I zaslužuju da se na njih odgovori... ti si na redu sa odgovorima, ali, evo, samo ću se kratko osvrnuti na tvoju usporedbu kojom pokušavaš pokazati da je Isus Svemogući Bog jednako kao i Otac.. kažeš... "kao što ljudskom sinu njegova podređenost svome ocu ne umanjuje njegovu ljudskost. Ljudski otac i sin su iste ljudske naravi iako postoji hijerarhija položaja među njima. I otac je u tom uređenju veći od sina." Kao što sam priznaješ, ljudski otac je po "hijerarhiji" veći od sina, dakle, sin iako je ljudske vrste, nikad ne može biti RAVAN ocu. Pošto je otac veći od sina, različiti su, tj odvojena su bića, a ne dvije ravnopravne osobe jednog bića. Slično kao što onaj koji rađa, različit je od onog koji je rođen. Jer ljudski otac je stvorio sina, i naravno da je sin ljudske vrste kao i otac, ali to ne znači da je sin dio ISTOG bića koje se sastoji od više osoba. Jer, konačno... Kao što je u slučaju ljudskog oca i njegovog sina bilo vrijeme kad ljudski sin NIJE NI POSTOJAO, tako je slučaj i sa Svemogućim Bogom, OCEM, i njegovim jedinorođenim Sinom. Ali, kao što sam rekao, neki osnovni bonton rasprave je odgovoriti na postavljena pitanja, tim više jer si me znao više puta u prijašnjim raspravama podsjetiti da ti nisam još odgovorio na točno određeno pitanje, čak o jednoj jedinoj riječi iz jednog biblijskog odlomka, pa sam ti davao odgovore i na ta pitanja. 
